نشرت مجلة السبط العلمية المحكمة الصادرة عن مركز كربلاء للدراسات والبحوث في العتبة الحسينية المقدسة، المجلد السادس، السنة السادسة ‘العدد الأول، المجالس العلمية ودورها في النشاط الأدبي في المجتمع الكربلائي.
وذكرت مجلة السبط العلمية المحكمة في بحثها (المظاهر الثقافية والاجتماعية لأهالي مدينة كربلاء 1979-1968م)، إن " النشاط الأدبي والثقافي بشكل عام يمتاز بأهمية كبيرة في المجتمع الكربلائي كونه لا يعتمد على مؤسسة حكومية بعينها، وبرزت في هذا المجال اسر علمية ذات علامة واضحة في سماء الفكر والأدب، فقد سجل تاريخ كربلاء أواخر منتصف القرن العشرين أنشطة أدبية واسعة، تمثلت في احدى جنباتها المجالس والبيوتات الأدبية ".
وأضافت إن " في هذه المجالس برز كبار رجال العلم والأدب للتباري بما يملكونه من مواهب علمية في الطبيعة والفلك والعلوم الفقهية والأدبية والشعر وكان لما يجري في ندواتها من الحوارات والنقاشات لشتى المواضيع والقضايا أثر ملموس في البناء المعرفي والثقافي لأبناء مدينة كربلاء، وإن هذه المجالس تحولت فيما بعد الى أشبه ما تكون بمدارس فكرية أسهمت في تطوير الأفكار وتنبيه الاذهان إن أغراضها لم تكن سياسية بل كانت أغراض شاملة ".
وتابعت السبط إن "هذه المجالس كانت تعقد ضمن عرف اجتماعي منظم فكانت تقام بالدرجة الأولى في بيوت أعيان كربلاء ووجهائها، وقد شملت شخصيات المجالس مختلف أطياف المجتمع الكربلائي دون تمييز على أساس الدين أو العرق وتعدد المقاصد والطروحات التي كانت أساس الحوار في تلك المجالس ".
ومن الجدير بالذكر إنه " تتميز بعض هذه المجالس بالجمع ما بين الجد والهزل وتلك الفئة التي تمتلك القدرة على طرح الجوانب الهزلية بشكل خاص تعرف عند أهالي كربلاء بأسم (فاكهة المجالس) وذلك لدورهم في إضفاء أجواء الدعابة والمرح من خلال النكات والتسلية ".
